Le judaïsme a toujours été favorable à la conversion contrairement à une croyance populaire, et nombreux sont les textes bibliques et rabbimniques qui parlent de l’accueil des convertis. En voici quelques exemples :
Selon le Midrash (Tan.Ytro 6) l'Eternel dit à Moïse : "Moi qui ait prononcé le mot par lequel le monde a été créé, Je suis Celui qui accueille, non Celui qui repousse (...) par conséquent lorsque quelqu'un vient animé du désir de se convertir, s'il vient pour l'amour de Dieu, tu ne dois pas le repousser, mais tu dois aussi le rapprocher de toi".
De même que "tu dois aimer ton prochain comme toi-même", il est dit du prosélyte : "tu dois l'aimer comme toi-même".(Mishnat R. Eliezer)
Pourquoi la Torah a-t-elle été donnée dans le désert ? Pour spécifier que le désert est ouvert à tous. Que personne ne dise : je suis un fils de la Torah car la Torah m'a été donnée à moi et mes ancêtres, mais vous et vos ancêtres n'êtes pas des fils de la Torah : vos ancêtres étaient des convertis. C'est pourquoi il est écrit (Deut. 33:4) "l'héritage de la maison de Jacob", de tous ceux qui se rassemblent dans la maison de Jacob.
La conversion au judaïsme s’articule autour de trois axes : l’étude, la pratique, le lien communautaire. Avant de commencer un processus de conversion, un rendez-vous avec le rabbin est nécessaire. Puis un cours de Mekhina (préparation) pour apprendre à lire et écrire l’hébreu doit être suivi pendant deux mois. Pendant douze mois le cours de judaïsme trace les grandes étapes de l’histoire juive et de la vie , explique les fêtes et les pratiques dans leur développement historique, présente la littérature juive et les symboles, associés à une réflexion éthique.
La pratique du judaïsme s’installe progressivement au fur et à mesure de l’apprentissage, lois alimentaires, Shabbath, fêtes selon la conception libérale.
Le lien communautaire est essentiel ; il s’exprime par la participation aux offices, aux différentes activités mcommunautaires et à la prise en charge d’un projet social de Tikkun Olam.
Lorsque le candidat est prêt, après un examen écrit, il ou elle est présenté au Beit Din (tribunal rabbinique composé de trois rabbins). Si l’avis est favorable, le candidat devra aller au mikwé (bain rituel). La circoncision devra être faite au préalable pour un homme auprès d’un chirurgien-urologue.
La conversion effectuée au centre Maayan est reconnue par l’ensemble des communautés libérales, mouvement religieux majoritaire dans le monde présent dans 40 pays, et par l’Etat d’Israël(lien avec WUPJ; European Board; FJL; IMPJ)
La démarche de conversion n’est pas à prendre à la légère. C’est un engagement de vie qui demande réflexion et exigence pour goûter selon l’expression d’André Neher au "dur bonheur d’être juif".
La conversion en vue du mariage est tout à fait envisageable si le candidat développe son intérêt propre pour le judaïsme. La participation du conjoint juif est alors obligatoire pour soutenir la démarche du candidat et l’aider à fonder un foyer juif.
Voici un lien vers un article du rabbin Bebe sur la conversion.
Paracha Ki Tavo - פרשת כי תבוא
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Médiathèque et bibliothèque
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Cours de judaïsme
Animé par les rabbins Pauline Bebe (CJL - Centre Maayan) et Tom Cohen (Kehilat Gesher) en alternance, ce cours aborde les grands thèmes du judaïsme : "étapes de la vie juive, sens des fêtes et des pratiques religieuses, sens des prières, principales lignes de l'histoire et de la philosophie juive... "
L'inscription est obligatoire (avoir suivi la mékhina d'hébreu est un pré-requis).
Ce cours a lieu chaque semaine sauf période de fêtes ou de vacances.
Paracha Nitsavim - פרשת ניצבים
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Rosh haShana - ראש השנה
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Paracha Vayele'h - פרשת וילח
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Shabbat Shuva
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Yom Kippour - יום הכיפורים
Paracha Haazinou - פרשת האזינו
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Soukkoth - סוכות
Office d'Erev Soukkoth le dimanche 23 septembre à 18h30.
Navy M Bleu Spots aquarius shopper reisenthel wpUq7x5ZXW Le repas intereligieux aura lieu le vendredi 28 septembre après l'office de Shabbat Rock à 18h30 (inscription nécessaire pour participer au repas)
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Cours de liturgie pour adultes
Familiarisation avec la liturgie à travers la lecture en commun des textes du siddour (vocabulaire, grammaire, discussion en commun du/des sens). Pour ce cours, il est recommandé de savoir au moins déchiffrer l'hébreu. Les notions de grammaire nécessaires seront précisées. Tous les mardis de 19h30 à 21h00 (sauf vacances scolaires et les fêtes).
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Atelier philo
Thème : le yiddish.
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Cours sur Rashi et sur les Pirké Avoth (en alternance)
Le dimanche matin de 11h00 à 12h30, ce cours pour adultes propose une étude autour des thèmes suivant en alternance :
- la parasha dans le sillage de Rashi
- l'hébreu moderne autour des Pirké Avoth
(Sauf vacances scolaires et les fêtes)
10 - 14 rue Moufle
75011 Paris
Tèl : 01 55 28 83 84
contact@cjl-paris.org
Écoutez le rabbin Pauline Bebe dans le documentaire diffusé sur France culture «Femme pasteur et femme rabbin», de Virginie Oks et Assia Khalid (prise de son : Yann Fressy)
Interview du Rabbin Pauline Bebe dans l'émission des clics et des claques du 18/12/2013.
Les articles de Pauline Bebe à lire sur le site du Huffington Post
EMOUNA - L'Amphi des religions
Cette initiative, issue de notre communauté et d'autres représentants du judaïsme, du christianisme, de l'islam et du bouddhisme, a reçu le soutien de l'Etat et des institutions religieuses. Elle est réalisée en partenariat avec Sciences Po et s'organise autour d'un collège des fondateurs du projet, présidé par notre ami Frédéric Puigserver. Elle s'appuiera sur le Professeur Jean-Marie Donegani, conseiller scientifique du programme.
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